NICARÁGUA, VOCÊ NÃO DEVE PERDER A BÚSSOLA. Gustavo Espinoza M./Peru

 NICARÁGUA, VOCÊ NÃO DEVE PERDER A BÚSSOLA.

Gustavo Espinoza M.

Nos últimos dias chegaram de Manágua duas notícias que surpreenderam uns, desorientaram outros e desencadearam a cólera desenfreada de terceiros. O governo sandinista decidiu libertar 220 pessoas detidas, mas em vez de colocá-las na rua, colocaram-nas em um avião que partiu para os Estados Unidos. Outros 92, -localizados principalmente no exterior-, foram privados de sua nacionalidade. Para entender os fatos, é preciso olhar para o todo. Vamos ver

As duas informações têm sido utilizadas pela "Grande Imprensa" e pelos inimigos da Nicarágua para esconder uma série de adjetivos destinados a turvar o processo sandinista enraizado naquele país, e a denegrir seu povo e seu governo. Mesmo pessoas de bom senso foram arrastadas por uma campanha que só acrescenta ódio e desconfiança em relação às transformações sociais que estão ocorrendo onde Darío nasceu. Guiados por sentimentos humanitários, alguns aderiram às críticas delineadas no quadro global, sem levar em conta o cenário específico, nem o sentido da luta de classes que se opera na região. Portanto, vale a pena fazer uma pausa para refletir brevemente sobre esses episódios.

Entre abril e julho de 2018, a Nicarágua foi surpreendida por um motim golpista que gerou dor, morte e destruição. De repente, bandos armados saíram às ruas para fazer barricadas em vias públicas, atacar escolas, hospitais, postos de saúde e repartições públicas; queimar bibliotecas e incendiar até mesmo entidades governamentais locais. Os assaltantes, bem organizados e com claro apoio estrangeiro, conseguiram até apropriar-se de repartições públicas e até sequestrar policiais, mas seu principal objetivo era atacar dirigentes e militantes sandinistas para expulsá-los do poder. Em sua devassidão, vieram torturá-los e matá-los. Por trás dessas ações estava a oligarquia nativa, mas também o governo dos Estados Unidos

Nesta circunstância, Manágua procurou não usar a força para reprimir essas ações. Buscou o diálogo e a mediação eclesial. Mas a Igreja não era, em todos os casos, a favor de uma ideia semelhante. Houve padres que assumiram uma conduta patriótica, mas também houve quem se juntasse ao vandalismo e ao saque, incentivasse, apoiasse e até protegesse. Finalmente, os levantes foram derrotados pela população organizada e tiveram que enfrentar prisões, processos judiciais e sentenças. Estas foram realizadas não pelo Governo Sandinista, mas pelo Judiciário e outras entidades do Estado.

Na lista das 220 pessoas enviadas recentemente aos Estados Unidos, constam muitos dos líderes e ativistas daquele sinistro motim. Como não era possível nem lógico que fossem libertados e vivessem no país como se fossem inocentes; Eles foram enviados para os Estados Unidos. Pelo menos depois dessa operação, cessou a campanha para “libertar os presos na Nicarágua”. Tiraram a bandeira dos adversários do sandinismo.

A outra - a da "nacionalidade arrebatada" - soa mais forte. Os afetados basicamente vivem vários anos fora da Nicarágua: nos Estados Unidos, Costa Rica ou Espanha. E nesses países contam com o respeitoso apoio de governos e entidades contrarrevolucionárias, arquiinimigas do sandinismo. Ambos protegem, protegem e dão a eles reconhecimento, louros e prêmios em todos os lugares. Fazem parte de uma bolha internacional requintada e privilegiada que os mima e ajuda, promove, dá-lhes prémios, reconhecimentos e enfeites de diversa índole. Sergio Ramírez e Gioconda Belli parecem ligados a esse intervalo.

Eles combinaram sua atividade literária com seu trabalho político. Eles atuaram por um tempo na Frente Sandinista e chegaram a ocupar altos cargos públicos no primeiro governo de Daniel Ortega. Após a derrota da FSLN em 1990, eles foram cercados por aqueles que viam neles certos níveis de dissidência. Argumentando uma suposta rejeição ao "radicalismo", eles foram conquistados para uma cisão e fundaram o chamado "Movimento de Renovação Sandinista". O que eles queriam “renovar”?

Como outros "renovadores", eles queriam "renovar" o sandinismo. Ou seja, renunciar ao legado histórico de Sandino e “refundá-lo” em “nossas bases”, renunciando ao objetivo estratégico socialista e adotando uma espécie de “capitalismo aperfeiçoado” por meio de reformas. Na luta interna, foram derrotados; mas acima de tudo, eles foram derrotados na luta política. A população acompanhou o sandinismo histórico e não se iludiu com os supostos “renovadores”. Em troca, recebiam ajuda do campo inimigo ao qual faziam crescentes concessões. No extremo, acabaram concordando com os grupos mais reacionários e até com os porta-vozes do Império. Suas sucessivas visitas a Washington confirmam isso.

Certas organizações "colaborativas" idealizadas pelo Pentágono e pela CIA foram alimentando-os, e eles acabaram cedendo aos poucos até que, finalmente, capitularam e optaram por se tornar agentes do Império. Tudo isso é irrefutavelmente comprovado e documentado.

A retirada da nacionalidade pode ser considerada “um excesso”, ou talvez um gesto inútil e desnecessário? mas isso não pode modificar a concepção subjacente sobre o assunto. O sandinismo é uma alternativa revolucionária compatível com os interesses dos povos. A Nicarágua avança por uma rota de libertação nacional. E a Pátria de Darío e Sandino sofre a agressão reacionária e o ataque imperial. De resto, os intelectuais não têm "Licença Roe Deer" nem o "direito" de trair a causa do seu povo.

Como Vargas Llosa, também Sergio Ramírez ou Gioconda Belli, poderão utilizá-los e enchê-los de prêmios e pergaminhos para alimentar uma “mensagem” capitulatória e reacionária; mas isso não deve confundir os intelectuais honestos e conscientes de seus deveres. Ninguém deve perder a bússola (fim)

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